"Madonna of Jesus" autentický papyrus?

Nové testy hovoria o starodávnom pôvode kontroverzného fragmentu

Príliš štvorcový a nedbalý na to, aby bol autentický? Detail z papyrusu. © historické
čítať nahlas

Kus papyrusu, o ktorom sa hovorí o Ježišovej žene, zaisťuje zápal. Pretože ak je fragment autentický, bol by to jedinečný pohľad na úlohu žien v ranom kresťanstve. Ale mnohí to považujú za sfalšované. Teraz sa uskutočnili nové testy, ktorých výsledky hovoria o pravosti diela papyrusu. V skutočnosti pochádza zo staroveku.

{1 l}

"Ježiš im povedal: Moja manželka ... ona bude pre mňa učeníkom ..." - Tieto slová sa nachádzajú na stávke papyrusu. Sú napísané v koptskom dialekte a mali by pochádzať z prvých storočí našej doby. Historik cirkvi Karen King z Harvardskej univerzity objavil tento fragment v roku 2012 a predstavil ho verejnosti.

Nové svetlo o úlohe ženy v ranom kresťanstve

Zdá sa, že obsah na prvý pohľad naznačuje, že Ježiš Nazaretský skutočne mal manželku. Ale podľa Kinga to tak nemusí byť. Namiesto toho v tomto dokumente napísanom ranými kresťanmi ide skôr o to, či je pre žienky lepšie žiť celibát alebo či majú dovolené oženiť sa a mať deti. „Hlavnou témou tohto fragmentu je zdôrazniť, že ženy, ktoré sú matkami a manželkami, môžu byť stále Ježišovými učeníkmi - záležitosť, ktorá bola v rannom kresťanstve veľmi sporná, “ vysvetľuje výskumníčka.

Kto bol autorom tohto dokumentu a či je to samostatný text alebo kópia staršieho textu, nie je známy. Iba osem centimetrov široký a štyri palce vysoký fragment je príliš malý na to, aby umožňoval definitívne závery o jeho pôvode a pôvodcovi. Z kontextu textu však kráľ a jej kolegovia dospeli k záveru, že musia byť ranými kresťanmi. zobraziť

... alebo len moderné falšovanie?

Bez ohľadu na obsah je pravosť papyru dnes predmetom kontroverzie. Niektorí vedci pochybujú o pravosti dokumentu a považujú ho za moderné falšovanie. Predovšetkým to uvádzajú nápisom: Bolo to nezvyčajne nedbalé. Zatiaľ čo autentické koptské dokumenty sa vyrábajú s rôznou hrúbkou písma a jemnými krivkami a detailami, písmená na fragmente sa javia dosť tuhé, rovné a všetky rovnakej hrúbky.

Okrem toho existujú dôkazy o tom, že nápis sa v staroveku nevykonával obvyklými písacími nástrojmi, rímskym kovovým špendlíkom alebo egyptskou búrskou trubicou. Egyptoológ Leo Depuydt vyhlásil: „Osobne som si stopercentne istý, že fragment„ pani Ježišovej “je falošný.“ Podľa jeho názoru bol použitý starý papyrus a označený k elegantne opísaný na starom orezanom atramente. Naznačili to aj gramatické chyby v texte.

Teológ Francis Watson z Durhamskej univerzity po analýze textových častí vidí podobnosti s Thomasovým evanjeliom. „Text bol vytvorený z malých kúskov a fráz z koptského Tomášovho evanjelia a bol vložený do nového kontextu, “ navrhuje. Táto technika koláže by bola pre starovekého autora dosť neobvyklá, ale nie pre moderného prieskumníka, ktorý má iba obmedzené znalosti o koptskom.

Nové testy potvrdzujú vek

Aby sa toto podozrenie vyvrátilo, King a jej kolegovia za posledné dva roky opäť zadali rozsiahle testovanie. Medzi nimi boli dva rádiokarbonové testy datujúce fragment do obdobia medzi 650 a 850 nl. Analýza pomocou infračervenej spektroskopie tiež potvrdila, že chemické zloženie papyrusu a znaky starnutia hovoria o jeho pravosti.

Testy využívajúce mikro-Ramanovu spektroskopiu tiež potvrdzujú, že atrament je chemicky identický so vzorkami autentických písem z prvých niekoľkých storočí po Kristovi. Mikroskopické vyšetrenia by tiež poskytli dôkaz, že nápis sa už používal v staroveku, dokonca ani dnes. Pretože mnohé z poškodení spôsobených vekom boli vytvorené po zápise. Dôkazy o tom, že kľúčové pasáže v texte boli následne zmenené, napríklad pasáž „moja žena“, však vyšetrovania nenašli.

Spor sa nevyriešil

„Nie sú absolútne žiadne dôkazy o modernej fikcii, “ poznamenáva chemik Timothy Swager z Massachusetts Institute of Technology (MIT). A vzhľadom na vykonané testy by bolo veľmi ťažké, ak nie nemožné. King a jej kolegovia dospeli k záveru, že fragment a text musia byť autentické. Kritici fragmentu „Frau Jesu“ však podľa nových testov nevidia svoje argumenty úplne vyvrátené. Otázka, či bol oženený Ježiš zmienený už v ranom kresťanstve, zostáva zatiaľ otvorená.

(Harvardská univerzita / Durhamská univerzita, 17.04.2014 - NPO)